Change Font Size

Change Screens

Change Profile

Change Layouts

Change Menu Styles

Cpanel

نمای هفته

تصور كن

تصور كن اگه حتا تصور كردنش سخته 

جهاني كه هر انساني در ان خوش بخت خوش بخته 

جهاني كه در ان پول ونژاد وقدرت ارزش نيست 

جواب هم صدايي ها پليس ضد شورش نيست 

هيئت قمر بني هاشم

     اطلاعات بیشتر

آرشیو مطالب

تالیفات و دیدگاه ها

تصمیم به گردآوری داستانها و سرگذشت های تلخ و شیرین آبا و اجدادم گرفتم.انگیزه من اول شناخت خویشان و دوستان و مردم منطقه از فامیل واجدادم
اطلاعات بیشتر

پاسخ به سوالات

از  شیخ میر عبداله پرسیده شد او گفته چون جد ما توکل بوده و با خدا بودند، توکل را به عنوان فامیل ما برداشتند.قسمت مخصوص پاسخ به سوالات

درج آگهی

تاريخچه

 از كجا وبه كجا

اطلاعات بیشتر

در ضمن از كليه فاميل ودوستان واشنايان خواهانم تا با ارائه نقطه نظرات وارسال مطالب وعكس ها مرا در هرجه بهتر شناساندن خاندان وحقيقت ياري رسانند وجهت تماس تلگرامي  با مديريت سايت با شماره 09131333163

صفحه اصلی وب سایت توکل های بیابانک - حسین توکل

چرا همديگر را قبول نداريم

چرا همدیگر را قبول نداریم؟ "

یادداشتی از دکتر محمود سریع القلم

دلیل یک. به نظر می ­رسد افراد از طریق تجربه، یاد می ­گیرند که برای بسیاری از کارهای مثبتی که انجام می­ دهند، جواب مناسبی دریافت نمی­ کنند، آنها در نوجوانی و جوانی به تدریج می­ آموزند که کارهای زیر، خیلی فایده و عاقبتی ندارند:    

خوبی کردن، رعایت کردن، ملاحظه کردن، منصف بودن، جبران کردن، احترام گذاشتن، جا باز کردن برای دیگران، توانایی دیگران را تقدیر کردن، سهم برای دیگران قایل شدن، انجام وظیفه نسبت به دیگران، نوبت را رعایت کردن، حریم شخصی افراد را ملاحظه کردن، با ادب بودن، وقت گذاشتن، سرموقع رسیدن، گره­ ای را از دیگران باز کردن، پول قرض دادن، حمایت کردن، بد نگفتن، بدی شخصی را نخواستن، کمک کردن و صدها کار مثبت دیگر.

وقتی افراد از همسایه، دوست، همکار، محیط کار و دستگاه های اجرایی در برابر کارهای مثبتی که انجام می ­دهند، جواب شایسته نمی­ گیرند راه خود را می­روند. و سپس به تدریج از خود می­پرسند: چرا باید رعایت کنم و وقت بگذارم وقتی از طرف مقابل برخوردِ مثبتی نمی­ بینم. نتیجه آنکه، جامعه مدنی شکل نمی­ گیرد و افراد به گروه های بسیار کوچک رو می­ آورند؛ آنچه جامعه ­شناسان بدان، ذره ذره شدن جامعه می­­ گویند (Atomization). جبران کردن(Reciprocation) و انتظار جبران داشتن، جزیی از طبع بشر است. وقتی به شخصی که اتومبیل خود را نه دوبله بلکه در ردیف سوم در خیابان پارک کرده می ­گویید: لطفاً قدری جلوتر پارک کنید تا مزاحم رفت و آمد مردم نشوید و پاسخ می­ شنوید: من هر جا دوست داشتم پارک می­کنم، خودبخود و اتوماتیک می ­آموزید، رعایت کردن معنا ندارد. افراد تجربه می­ کنند که به طور واقعی و جدی، دیگران را قبول نکنند و حداقل این است که بی­ تفاوت شوند؛

     دلیل دو. ساختارهای بسیار قدیمی، دو خصلت نسبتاً پایداری را در افراد شکل داده ­اند: حذف و انحصار. چون افراد رعایت یکدیگر را نمی ­کنند و مرتب حریم­ ها را می­ شکنند، دو خصلتِ، حذف دیگران و ایجاد انحصار جایگزین رفتار معقول و تعامل معقول می­ شوند. افراد نسبت به همه شهروندان، احساس وظیفه نمی ­کنند بلکه در گروه های بسیار کوچک، هوای همدیگر را دارند. وقتی شخصی خارج از یک گروه است و مورد وثوق و اعتماد نیست، حذف می­شود. افراد در درون و ناخودآگاه به خود می­گویند: شخصی را قبول کنم که برای "من" فایده ­ای داشته باشد. حذف و انحصار باعث می­شود تا "ما" شکل نگیرد و ارتباطات اجتماعی خلاصه شود در: من و دوستان من. در فرهنگ شرق آسیا، مفاهیمی مانند: ما، جمع، عامه، عموم و مردم بسیار مقدس هستند و به همین دلیل  LG، Samsung،Toyota و Panasonic شکل می­گیرند. زیمنس و بنز براساس تفکرات لیبرالی شکل گرفته­ اند اما پاناسونیک و سامسونگ براساس تفکرات کنفوسیوسی به وجود آمده ­اند. هم آلمانی­ ها و هم ژاپنی ­ها، در رعایت کردن حدود و حقوق یکدیگر، تجربه مثبت کسب می­ کنند و می ­آموزند که همدیگر را قبول کنند و اعتماد کنند. آنقدر افراد رعایت هم را می­ کنند که حذف و انحصار بی­ معنا می ­شوند.  وقتی فرد الویت داشته باشد، قهرمان شدن و خودنمایی نیز رشد می ­کنند. خودخواهی و Ego همه جا سایه می ­افکنند. وقتی درک دیگران، فهم دیگران و رعایت دیگران اهمیت نداشته باشند، خود بزرگ ­بینی و خود بزرگ­پنداری ناخواسته پرورش پیدا می ­کنند. چرا در کشورهای جهان سوم علم و دانش رشد نمی ­کند؟ چون افراد حاضر نیستند بر آنچه دیگری انجام داده صحه بگذارند و آجری بر روی آجرهای گذشته بگذارند. چرا رنسانس علمی در اروپا صورت گرفت چون هر اندیشمندی و مخترعی، کار قبلی را گرفت و بر روی آن بنا کرد. او را نقد کرد ولی حذف نکرد. نظر قبلی را گرفت و آن را بهتر کرد. چرا گفته می ­شود چهار مرحله از انقلاب صنعتی داشته ­ایم چون به عنوان مثال، نسل دومی ­ها بر کارهای نسل اولی­ه ای کامپیوتر، بنا کردند، آنها را   حذف نکردند، یکدیگر را نابود نکردند، تخریب نکردند بلکه آنرا بهبود بخشیدند تا صنعت کامپیوتر که زمانی در IBM  خلاصه شده بود امروز به نرم­افزار  Blockchain تبدیل شود. در کشورهایی که "جمع" شکل نگرفته، تجربیات منقطع هستند، مرتب اشتباهات گذشتگان تکرار می­ شوند، هر فردی به دنبال دُکّان خودش است، ارتباط و اتصال و تداوم نیست. محمدرضا شاه از پدرش نیاموخت که مدیریت یک کشور نمی ­تواند یک نفره باشد. جمعی فکر و عمل نکرد. آنقدر حذف کرد و انحصار ایجاد کرد که در نهایت نتوانست انبوهی از مسایل غفلت شده را حل کند؛

     دلیل سه. افراد اگر یکدیگر را قبول کنند، مجبور می­شوند در کار و پیشبرد کار Share کنند و شریک پیدا کنند. Share کردن یعنی جمعی فکر کردن. جمعی کاری را انجام دادن. جمعی مشکلی را حل کردن. این از ابهت و شوکت .....

شركت مشاوره اي كاريابي آرمين سپهر سپاهان

شرکت تعاونی آرمین سپهر سپاهانhttp://www.arminsepehr.com/

ادامه مطلب...

تبريك نوروز

پیام نوروزی

 

 

 

سالی که نو می شود ، بهاری که می رسد ، درختی که شکوفه می دهد ، غنچه ای که می شکفد همه و همه حکایتی است از تولد دوباره ، حکایتی است از تازگی و دگردیسی، حکایتی است از تولد و امید زیستن . بهترین آرزو برای هر انسانی هم آرزوی نو به نو شدن اوست ، آرزوی تازه ماندن او ، عاشق زیستن او ، امید داشتن او ...

ما در آغاز سال 1397 خورشیدی همه ی این خوبترینها را از صمیم قلب برای شما آرزو مندیم .

صفحه 1 از 2

حقوق کار

تصويب و اجراي بودجه در قانون محاسبات عمومي

بودجه برنامه مالي دولت است كه براي يك سال مالي تهيه مي شود  و  حاوي پيش بيني درآمد و برآورد هزينه به منظور انجام عملياتي است كه نيل به سياستها و....

ادامه مطلب

حقوق اساسی

دولت و امنيت اجتماعي در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران
تأمين امنيت اجتماعي از وظايف مهم نظامي سياسي و دولت به حساب مي آيد. حوزه و گستره امنيت اجتماعي، بستگي به تصويري دارد كه نظام سياسي از دولت و....

ادامه مطلب